le pied, la marche

La marche, un mouvement des plus courants et des plus importants de la vie. Une activité utilitaire aux multiples bienfaits, une pratique physique douce, accessible à tous, capable de mobiliser le corps entier. La marche peut aussi être un moyen de se détendre, de laisser libre cours aux pensées, à l’imagination, à l’observation. Ou encore une manière de se présenter au regard des autres……

L’architecture de l’être humain est créée pour la station debout et la marche : marcher est sans doute ce qui illustre le mieux l’être humain dans la dynamique de sa verticalité. L’atelier collectif proposé ce samedi vous invite à revisiter votre marche. Comment vous la construisez par vos appuis, votre équilibre, vos mobilités…

LE PIED, LA MARCHE…

À partir de scénarios issus de la Gymnastique Holistique Ehrenfried, nous explorerons les possibilités offertes par nos pieds, nos membres inférieurs, nos hanches. Nous visiterons les mouvements d’apprentissage du jeune enfant. Nous expérimenterons le rôle de soutien du plancher pelvien sur la verticalité et son rapport avec notre aisance dans la marche. Comme d’habitude, vous serez surpris de constater comment un travail sur une partie du corps influe à distance sur d’autres lieux corporels.

…PAR LA GYMNASTIQUE HOLISTIQUE EHRENFRIED

La Gymnastique Holistique Ehrenfried fut l’une des premières démarches occidentales à faire intervenir la relaxation, la sensation, la respiration… Les mouvements proposés sont toujours volontairement simples et accessibles, pour vivre de nouveaux apprentissages et faciliter l’écoute intérieure. Grâce à un travail corporel qui mène vers l’ouverture et l’allongement, c’est à vous de sentir, ressentir, ce que votre corps demande. Rien n’est imposé, rien n’est programmé…

Le pied, la marche : samedi 20 novembre 2021

Atelier collectif de 9h à 12h. Participation : 40 euros.
Rendez-vous à partir de 8h45, salle du Chemin du Corps, 25 rue d’Alsace à Carcassonne.
Inscription préalable indispensable, places limitées.

centre & périphérie

Samedi 23 octobre 2021

périnée, bassin, hanches… et alentour.

Qu’est-ce qui uni le haut et le bas, la gauche et la droite ? Quelle relation entre le mouvement d’un bras, d’un pied, du regard avec la partie de nous-même située entre pubis et nombril, à la fois notre centre de gravité et la source de notre tonicité ?

En quoi ce lieu central est-il impliqué dans notre stabilité, notre mobilité, notre force intérieure ? Par le travail corporel, nous constaterons que l’aisance dans le geste et le mouvement est liée à la conscience et à la tonicité de ce centre énergétique que la Chine appelle l’océan des souffles. Le lien se fera ainsi entre centre & périphérie, dans une exploration de l’unité du corps… et de l’être.

Cette matinée sera aussi l’occasion d’une approche du travail du périnée, ou plancher pelvien. Car l’expérience du fonctionnement de ce groupe de muscles est indispensable dans de nombreuses pratiques corporelles : qigongyoga,pilateschantarts martiauxdanse… et évidement dans les actes de tous les jours (détail important : les hommes aussi ont un périnée !).

Participation : 40 euros. Nombre de places limité. Me contacter pour l’inscription. Merci de noter que seules seront prises en compte les inscriptions effectuées avant le 22 octobre et accompagnées de votre réglement.

Rendez-vous samedi 23 octobre 2021 de 9h à 12h au 25 rue d’Alsace à Carcassonne.
Accueil à partir de 8h45. Tenue souple, tapis de sol… et petite laine éventuelle 😉

14 septembre 2021 : c’est la rentrée

Septembre 2021 : c'est la rentrée du Chemin du Corps

Mardi 14 septembre 2021 : c’est la rentrée pour le Chemin du Corps et la reprise de nos séances individuelles ou collectives à Carcassonne, ainsi qu’à Palaja. Une année de transition, encore marquée par les contraintes sanitaires, pour les ateliers animés par Agnès et Paul Siemen. Les tarifs détaillés sont sur les pages dédiées aux activités respectives : Shiatsu, QiGong et méthode Ehrenfried.

Vous pouvez dès à présent renseigner les fiches d’inscription en ligne des ateliers collectifs.

Rappel des horaires

Nous privilégions les ateliers en petits groupes. En fonctions du nombre d’inscriptions et de la fréquentation, ces horaires peuvent évoluer. N’hésitez pas à nous faire part de vos souhaits !

Ateliers 25 rue d’Alsace
Mardi 9h30/10h30 : Gymnastique Holistique Ehrenfried (atelier complet)
Mardi 10h45/11h45 : QiGong.
Mardi 12h15/13h15 : Gymnastique Holistique Ehrenfried.
Mercredi 18h15/19h15 : QiGong
Jeudi 9h30/10h30 : QiGong. (atelier complet)
Jeudi 10h45/11h45 : Gymnastique Holistique Ehrenfried.
Jeudi 18h15/19h15 : Gymnastique Holistique Ehrenfried.

Ateliers à Palaja
Mardi 18h15/19h15 : QiGong
Mercredi 9h/10h: QiGong

N’hésitez pas à nous contacter si vous désirez un complément d’information !

La petite séance de l’été

petite séance

Pendant la trêve estivale, je vous propose de nous retrouver les mardis 6, 13 et 20 juillet pour une petite séance de l’été de Gym Holistique Ehrenfried. L’atelier commence à 9h30 pour se terminer vers 11h. Participation : 22 euros pour 1 heure et demie, sur réservation.

La petite séance de l’été de Gym Holistique Ehrenfried vous permettra de réveiller votre corps dans la détente et la douceur. La solution idéale pour retrouver son énergie dans la lenteur et l’éveil sensoriel. Et pour celles et ceux qui pratiquent régulièrement cette méthode, de savourer sur un format un peu plus long que les cours hebdomadaires. Vous développerez ainsi encore plus d’économie, de légèreté, de fluidité.

La méthode Ehrenfried est une pratique corporelle qui s’adresse à tous les publics, quel que soit l’âge et la condition physique. Elle utilise une pédagogie unique : la description orale, la proposition d’un mouvement simple. Il n’y a personne à copier, pas de modèle parfait : l’animateur ne démontre rien, il suggère un scénario.

Il ne s’agit donc pas de reproduire le meilleur geste, mais d’expérimenter, observer et agir en conscience. Cette recherche d’un mouvement authentique et personnel est entrecoupé de périodes de silence intérieur. Pendant ces moments, l’information acquise se fixe dans la mémoire corporelle.

En portant une attention particulière à la respiration, vous explorez vos structures fondamentales : centre, verticalité, axes. Et tandis que que la détente continue son œuvre, la conscience s’affine dans le temps du corps. Ce dernier est, petit à petit, libéré, aligné, flexible, tonique… Il est encore plus vivant.

La petite séance de l’été de Gym Holistique, c’est l’occasion de découvrir une méthode exceptionnelle pour libérer le corps de ses blocages !

La petite séance de l’été de gym holistique

Prévoyez une tenue souple, des chaussettes. Les tapis de sol sont fournis, mais vous pouvez amener le votre. Accueil à partir de 9h15 au 25 rue d’Alsace à Carcassonne (parking gratuit des Berges de l’Aude).

Tarif : 22 euros pour 1 heure 30. Atelier limité à 9 personnes, réservation obligatoire ! Vous pouvez également me contacter pour toute information complémentaire.

Fin de la saison 2020/2021

Notre dernier atelier hebdomadaire régulier de la saison aura lieu jeudi 1er juillet.

La rentrée 2021 est prévue le mardi 14 septembre.

Notez déjà ces petites modifications d’horaires pour nos ateliers de la saison prochaine :

Mardi 9h30/10h30 (atelier avancé d’un quart d’heure)
Jeudi 10h45/11h45
Jeudi 18h15/19h15 (remplace l’atelier du lundi soir)

La Gymnastique Holistique, un travail sans douleur sur l’être…

Un bon article sur ma méthode Ehrenfried paru dans La Vie du 13 octobre 2016 !

…Une étude menée sur 600 personnes pratiquant l’approche Ehrenfried a montré des bénéfices notables tant physiques que psychiques, surtout au-delà de trois ans de pratique, car on se reconstruit dans la durée. Plus d’un tiers des pratiquants a ainsi pu réduire la consommation de médicaments (essentiellement les anti-inflammatoires et antalgiques, mais aussi somnifères et tranquillisants). Et la moitié des douleurs chroniques ou fibromyalgiques ont été amé- liorées par une pratique régulière.
Au-delà d’une action tangible sur la douleur, la méthode Ehrenfried apporte aussi la sensation d’être plus maître de sa vie. Quatre personnes sur cinq constatent une meilleure présence à elles-mêmes. En effet, l’approche repose avant tout sur un travail sur l’être, non sur les muscles….

À télécharger ici :
https://drive.google.com/file/d/1fTXwXETnXuqBhYOHCJGhVlXBcMlZPYqb/view?usp=sharing

RELAXATION ET DÉTENTE ACTIVE

Avec la respiration et le travail sur le centre, la détente active ou relaxation active est une composante essentielle de la pratique de la Gymnastique Holistique Ehrenfried. La détente active s’obtient dans notre pratique par une mobilisation douce (c’est une action volontaire) des groupes musculaires. Chacun peut alors expérimenter les effets de cette décontraction musculaire sur la prise de conscience corporelle, sur le monde émotionnel (le psychisme), mais aussi sur la vie spirituelle. Cette tripartition un peu didactique ne doit pas nous faire oublier l’unicité (dans le sens d’indivisibilité) de l’être humain.

Pour aller plus loin, je vous propose quelques lignes (un peu techniques et plutôt orientées vers la psychologie) tirées de l’ouvrage de Philippe Brenot intitulé « la Relaxation » (Que sais-je ? N°929)

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Les modifications physiologiques induites par les états de relaxation nous amène cette réflexion apparemment simple, mais qui n’est jamais faite : toutes ces modifications vont dans le même sens, celui de la résolution musculaire, de l’hypométabolisme, de la réduction des rythmes cardiaques et respiratoires, de l’augmentation de la circulation périphérique, de la vasodilatation des extrémités, de la vasoconstriction du visage (Schultz), de la réduction du cortisol et, naturellement, de l’adrénaline. Cet état est tout simplement l’exacte antithèse des états de stress et d’anxiété qui accélèrent le métabolisme, sécrètent du cortisol et de l’adrénaline, accélèrent les rythmes cardiaques et respiratoires, vasoconstrictent les extrémités (sensations de froid et de picotement) et provoquent une vasodilatation intense du visage. Ces deux mécanismes, du stress et de la relaxation, sont parfaitement opposés dans leurs processus, notamment par la dilatation et la constriction des territoires vasculaires, car ils sont génétiquement programmés pour chacun d’entre nous. En cela, l’état de relaxation est avant tout un état anti-émotion, ç’en est sa meilleure définition.

En psychologie, les modifications subjectives de la relaxation sont constantes mais présentent des particularités que l’on pourrait dire « culturelles », selon la méthode et selon la représentation que l’on se fait de cet état que Wallace, parlant de la méditation, a proposé d’appeler « quatrième état de conscience », rappelant « l’état témoin » du Védanta, et le distinguant en cela de l’éveil, du rêve et du sommeil. Nous développerons ainsi quatre points fondamentaux en ce qui concerne les modifications psychologiques :

La régression somatique

est manifeste : il s’agit d’un état de passivité qui cultive l’involonté par des techniques pour la plupart apparentées à l’hypnose. Le cadre de cette régression doit être approprié, notamment par un affaiblissement des stimuli extérieurs favorisant ce « retrait du monde ». La monotonie des stimulations, des inductions, de la voix du thérapeute, utilise alors le mécanisme de la focalisation de l’attention sur un canal sensoriel unique (Broadbent), ce qui favorise la « concentration intériorisante » (Schultz) et n’est fondamentalement pas différent du mécanisme de l’hypnose, propriété commune à l’ensemble des vertébrés, et génétiquement déterminée. Le calme, le silence et la parole suggestive vont ainsi permettre la régression nécessaire à l’approfondissement de l’état de relaxation et à l’amortissement de la résonance des affects. De nombreux auteurs ont critiqué et souvent rejeté la dimension suggestive des relaxations. (…) La régression somatique peut enfin recouvrir les si fréquentes phases de sommeil qui jalonnent les états de relaxation, brefs assoupissements, microsommeil ou longs endormissements, interprétés comme une résistance à la relaxation par certains thérapeutes — c’est sûrement une réalité pour certains patients — mais qui peuvent, à mon sens, être considérés comme un élément positif dans la mesure où ils sont en général bien vécus et appréciés comme équilibrants et réparateurs.

La régression temporelle

est commune à tous les états de relaxation, mais plutôt développée dans les relaxations psychothérapiques, car le thérapeute y est particulièrement attentif. L’attention portée sur le corps et les inductions — parole, toucher — active la thérapie en favorisant la régression et la mobilisation des affects. Ce « retour en arrière » est une propriété de l’appareil psychique décrite par Freud pour signifier le retour du sujet à des étapes archaïques de son développement, propriété qui est aujourd’hui moins utilisée par la psychanalyse mais qui conserve beaucoup d’intérêt pour les psychosomaticiens (P. Marty). Dans le champ de la relaxation, ce concept de régression temporelle permet d’interpréter les cénesthésies, les sensations corporelles qui surviennent dans la séance, comme le retour de sensations refoulées, liées à des expériences infantiles et chargées d’affect, plaisir ou déplaisir. Un exemple peut en être celui de cette jeune fille très anxieuse qui ressentait une vive douleur le long de l’avant-bras lors de chaque séance. Le corps parlait en quelque sorte. Il fallut de nombreuses séances pour que lui vienne une évidence : « C’était le bras avec lequel je me protégeais de mon père lorsqu’il me frappait.» Ce retour des sensations vient comme une parole que le thérapeute se doit d’entendre et de laisser s’exprimer. La compréhension et l’interprétation de cette dimension refoulée constitue en effet l’intérêt majeur de la relaxation. Si l’on considère l’ensemble des relaxations, certaines méthodes y sont très attentives dans un cadre psychothérapique (Ajuriaguerra, Sapir, Ranty), pour d’autres ce n’est pas l’objet direct de la technique (Schultz, Jacobson, Alexander, Jarreau), d’autres disent se situer sur un plan non psychologique (sophrologie), d’autres encore méconnaissent cette dimension (méditation transcendantale) car se situant à un niveau dit « spirituel ».

La régression topique

est un autre concept freudien qui nous permet de nous repérer dans la structure de l’appareil psychique. Lorsque le corps s’abandonne en relaxation, ce n’est bien évidemment pas unique- ment le corps qui se « relâche », mais les structures mentales qui le constituent. Le « retrait » du monde extérieur favorise l’attention sur soi et modifie le rapport des instances psychiques entre elles. Lors de l’état de relaxation, comme dans le rêve, le fonctionnement de l’appareil psychique s’inverse en quelque sorte. La perception qui, à l’état de veille, commande le mouvement se trouve mobilisée par les pensées qui s’offrent maintenant à l’introspection. Le fonctionnement interne s’assouplit entre conscient, préconscient et inconscient, favorisant le retour des sensations, des affects, des souvenirs. L’état oniroïde de la relaxation, et parfois un véritable sommeil accompagné de rêves, remplit la même fonction. Ce caractère régressif du corps en relaxation facilite ainsi le retour du refoulé et la verbalisation. En cela, la relaxation est toujours un activateur de la psychothérapie.

L’actualisation de soi

est une notion moins conceptualisée, mais qui recouvre des perceptions, sensations, convictions, vécues par tous les sujets en relaxation, quelle qu’en soit la technique. J’emprunte cette expression à Maslow (1968) qui l’utilisait pour signifier l’épanouissement harmonieux dans la méditation transcendantale. Il me semble pouvoir recouvrir ce que d’autres auteurs ont nommé « présentification » (Minkowski), « intensification de la présence au monde » (Sapir, 1993) ou « présence à soi-même » (Kepès). La proposition philosophique hic et nunc de «vivre l’instant » se trouve littéralement réalisée en relaxation, d’autant plus si le sujet est en rupture avec l’anticipation anxieuse ou la réminiscence névrotique. La relaxation permet ainsi de vivre le corps «ici et maintenant », de le rendre présent au monde, de se rendre présent au temps. Cette actualisation de soi à travers l’expérience corporelle est une singulière subjectivité qui constitue peut-être la part la plus étrange, mais certainement très active des relaxations, puisque la psychologie ne sait comment l’exprimer, l’analyser, lexpliquer. On peut, je crois, rapprocher ce vécu de l’hyperconscience que rapportent les pratiquants des stades supérieurs des relaxations, des siddhis de la méditation transcendantale, qui disent « être toutes choses », ou encore de l’état « témoin », quatrième état de conscience yogique du Védanta.

Nous sommes maintenant aux confins de la psychologie et des états mystiques qui me semblent indissociables et ne dépendent essentiellement que du cadre dans lequel cette relaxation, ou méditation, se réalise. La psychologie n’a pas d’outil d’analyse de cette dimension, mais les termes choisis par les mystiques me semblent intéressants pour mettre un nom sur une part de l’expérience de relaxation. Je ne citerai que le processus d’unification qui se retrouve dans de nombreux courants religieux comme menant à la paix intérieure (bouddhisme, anciens chrétiens…) et qui se rapproche de sentiments ou sensations exprimés par les sujets en relaxation. La parenté est à mon sens très grande entre tous les états de relaxation, hypnotiques ou non, psychanalytiques ou non, traditionnels ou non, mystiques ou non, car ils sont l’expression de l’humain et de sa capacité à se ressourcer au plus profond de lui-même.

Gymnastique holistique : expérimentation et théorie

Si l’élève nous la demande, nous lui donnerons l’explication physiologique. Elle ne peut plus détruire son expérience sensorielle ni influencer sa perception, puisqu’elle vient après cette expérience qui ne peut pas être « oubliée » n’ayant pas été « apprise » à la façon scolaire. Mais jamais nous ne consentirons à donner l’explication physiologique avant l’expérience : car nous risquerions de suggestionner l’élève – et le résultat serait alors une connaissance non vécue, purement théorique et oubliée rapidement ainsi que beaucoup d’autres choses apprises…
Le corps semble avoir une bien meilleure mémoire que « nous-mêmes » ; cette expérience aussi agréable, cette sensation de soulagement et de « pacification intérieure », il va l’enregistrer avec soin, et c’est lui qui cherchera à la reproduire aussi fréquemment que possible, dans les journées qui suivront, pour ainsi dire à l’insu de l’élève, en tout cas sans qu’il ait à y penser.

Lily Ehrenfried « De l’éducation du corps à l’équilibre de l’esprit », page 25.

lundi 14 septembre 2020

lundi 14 septembre 2020 : c'est la rentrée !

Nous sommes heureux de vous accueillir à partir de cette date pour tous nos ateliers collectifs ! Explorez les effets thérapeutiques et éducatifs de la Gymnastique Holistique Ehrenfried au 25 rue d’Alsace à Carcassonne par le mouvement et la prise de conscience. Participez à nos séances de QiGong, une gymnastique interne pluri-millénaire originaire de Chine, basée sur la libre circulation du Qi dans les méridiens. Et enfin, profitez de ce nouveau moment de méditation le mercredi de 18h15 à 19h15 afin d’unifier le corps et l’esprit (à Carcassonne à partir du 28 septembre).

C’EST LA RENTRÉE !

Rendez-vous lundi 14 septembre 2020
Carcassonne au 25 rue d’Alsace 9h30 pour la reprise du QiGong
Cazilhac 11h à la salle des fêtes pour la reprise du QiGong
Carcassonne au 25 rue d’Alsace à 18h30 pour la Gymnastique Holistique Ehrenfried.

Vous trouverez sur les pages dédiées les informations, les horaires et tarifs pour la GHE ainsi que pour le QiGongEt si vous le souhaitez, vous pouvez d’ores et déjà vous inscrire en ligne :

INSCRIPTION GHE l INSCRIPTION QIGONG

atelier du jeudi 2 juillet 2020

pied équilibre et mouvement - méthode Ehrenfried

Pendant tout le mois de juillet, je vous propose un atelier thématique chaque semaine pour apprécier les effets libérateurs et éducatifs de la méthode Ehrenfried. Tous les jeudis donc, nous nous retrouverons pour 2 ou 4 heures au 25 rue d’Alsace à Carcassonne pour une exploration par le mouvement et la prise de conscience, dans une approche globale préventive et thérapeutique du corps.

ANCRAGE ET ÉQUILIBRE

Jeudi 2 juillet, sur deux temps, notre premier atelier permettra d’améliorer votre équilibre, votre stabilité. Ce sera l’occasion de redécouvrir et d’améliorer vos appuis, la stabilité et l’ancrage au sol. Et encore d’apprécier comment la sensibilité et la mobilité du pied (et de la cheville), soutenue par la tonicité du plancher pelvien, influe sur notre verticalité, notre posture debout, notre aisance dans la marche. Comme d’habitude, vous serez surpris de constater comment un travail sur une partie du corps influe à distance sur d’autres lieux corporels.

« Lorsque nous voulons construire une maison solide, il nous faut poser des fondations impeccables : alors elle restera longtemps en bon état. Mais si à la base une seule pierre est mal posée, le mur qui s’élève au-dessus sera bientôt lézardé, et les dégâts en seront visibles jusqu’au toit. » (Lily Ehrenfried)

Rendez-vous le jeudi 2 juillet (de 10h à 12h et/ou de 14h30 à 16h30)
Autre rendez-vous : le jeudi 9 juillet, pendant lequel nous nous intéresserons à la colonne cervicale et à la détente active de la nuque et des épaules.

Rendez-vous au « Chemin du Corps « 
25 rue d’Alsace à Carcassonne.
Inscription et informations sur Talentschezmoi.fr
25 euros les deux heures.